Easter is celebrated with giant caterpillar-like hats and flames in this Mexican town
Every year, the winding mountain streets of Tetela del Volcán are filled with a crush of vivid yellows, purples, greens, oranges and blues
ByMEGAN JANETSKY Associated PressApril 20, 2025, 6:58 PM1:31A reveler, known as a sayon, wears a tissue paper hat during an Easter celebration, in Tetela del Volcan, Mexico, Sunday, April 20, 2025. (AP Photo/Eduardo Verdugo)The Associated Press
TETELA DEL VOLCAN, Mexico -- Every year, the winding mountain streets of Tetela del Volcán are filled with a crush of vivid yellows, purples, greens, oranges and блус.
Стотици, които наподобяват в гъсеници с размер на индивида с комплицирани линии, които се борят по пътя.
рошави тъкани хартиени шапки, наподобяващи гъсеници, ситуирани на главите на мъже и дами, носещи кожени маски от Исус и Вирджиния, и цветни нокти, украсени с облици на Исус и девствена Мара. Героите, които изобразяват, са известни като „ Sayones “.
Тези комплицирани костюми, фалшификати на римски бойци, са част от сърдечен великденски празник, датиращ от 350 години в централния мексикански град. Жителите на града, който седи, притиснати до дейния вулкан на Попокатепет в Мексико, се приготвят месеци за тридневния празник на всеки великденски уикенд.
„ Традицията, това е част от нашата същина “, сподели Хосе Алфредо Хименес, шеф на туризма и културата на града. „ Това е нещо, което ни дава оригиналността си като тетелани. Никой различен в Мексико не прави нещо сходно, това е неповторимо. “
Хименес сподели, че тържеството е станало, когато европейските колонизатори идват в Латинска Америка и се пробват да евангелизират локалните локални общности на католизъм, постоянно популяризират религията си посредством театрални осъществявания soldiers.
Throughout the years, the tradition grew to take on its own identity, mixing with local Mexican customs like many Easter and Holy Week celebrations across Latin America.
The hats of the sayones, meant to imitate the helmets worn by Roman soldiers, are the dominant part of the celebration, and have gradually grown more elaborate over the past 25 years as residents have sought to out-do each Други.
Шапките бяха малко повече от отвесни кичури с дължина на ръката, когато Хименес стартира да взе участие като младеж, само че постепенно се трансформира в двуметрови, многоцветни пухчета, които се разминават по главите на хората, до момента в който маршират по улиците. Всяка година жителите избират нови цветове за костюма си, от дълбоки жълти и червени, до блестящи щипки и блус.
Тази година 20-годишният Едуардо Канизал избра тристепенна розова и черна тъкан хартия, закрепена към черна каубойска шапка и с възглавница на гърба на врата си, с цел да поддържа тежестта на шапката. Други ги закрепват върху строителни шапки или метал.
„ Всяка година желаете да извършите нещо по -голямо, по -добре и да продължите “, сподели той.
Той сподели, че шапката е формирана от към 900 листа тъкан хартия, които той стартира да нарязва на тънки влакна на ръка върху месец преди. Преди да се насочи към похода.
„ Това тежи като 15-20 кг (35-40 паунда), в случай че трябваше да се досетя “, сподели той, наведе се и употребява инерцията на тялото му, с цел да замахне с шапката над главата му.
Те маршират по улиците, забиващи махети, предопределени да имитират римски мечове, по улиците. Други се обличат като основни фигури в католическата история на разпятието на Исус като Понтий Пилат и Юда, който е преследван по улиците на Тетела дел Волкан.
Хименес, културният шеф на града, съобщи, че е празненство, към което градът се е вкопчил, защото други великденски маршове и обичаи като Мексико Ден на мъртвите са били наводнени от туристи, постоянно са полирали тази година. И всичко се трансформира, вие се трансформирате “, сподели Хименес. „ Все още се опитваме да запазим тази мистична страна, подписът на Тетела, изключително така време-каза той, размахвайки своята и над две хранителни бродерии на Богородица, украсена на гърба му.
aguilar, и група от 12 другари и родственици, всяка рокля идентично в бели и пастелни цветни шапки.
, само че всички тези старания безусловно буквално се подвигат в пушек в края на уечността. Букет от цветя в основата на каменна черква, след което потегля нагоре по лъкатушен планински скат, залетен от фелдшери.
Докато текат, съседи, служители на реда и крещящи дребни момчета, които прашаха мачове по мъжете, до момента в който хартиените им шапки нахлуват в пламъци, постоянно към плач на тълпата. Докато управляващите се пробват да държат пламъците лимитирани до стадион, празненствата бързо се разливат по улиците.
Агилар сподели, че това е техният метод да заплащат смирение на католическия празник.
„ След всички тези месеци работа, това е жертва на цялата работа, която е влезнала в тях “, сподели той.